Evento

: Todo [[evento]] é o [[realizar-se]] de uma [[possibilidade]] da [[realidade]]. A [[ideia]] de uma [[realidade]] estática é um [[equívoco]]. Ela não para de [[estar]] [[acontecendo]]. Nesse [[sentido]] temos em cada [[evento]] um [[acontecimento]]. Assim sendo, todo [[evento]] é uma [[realização]] da [[realidade]]. A [[noção]] de [[evento]] é muito importante, sobretudo para a [[ciência]] porque desfaz a [[ilusão]] de termos [[leis]] permanentes na [[ciência]]. Toda [[lei]] está ligada ao [[tempo]]. E este não para. Claro, há uma recorrência dos [[acontecimentos]] da [[vida]], da [[realidade]]. Por exemplo, todo [[ser]] vivo morre algum dia. Porém, o principal dessa recorrência é o que acontece em seu [[realizar-se]], o seu [[sentido]], o seu [[motivo]]. Nesse sentido, devemos [[diferenciar]] a [[certeza]] dos [[conceitos]] pelas [[possibilidades]] contínuas de todo [[ente]], de todo [[acontecer]]. Por isso, o [[evento]] é mais importante do que o [[fato]] e, então, temos a [[diferença]] [[fundamental]], [[essencial]], de [[conceito]] e [[questão]]. Desse modo, temos que passar de uma [[visão]] estática da [[realidade]] e da própria [[ciência]] para uma [[visão]] [[dinâmica]]. Neste [[horizonte]], todo [[fato]] é a [[realização]] de uma [[possibilidade]] da [[realidade]], mas que não se pode tornar uma [[lei]] [[universal]], no que diz respeito à [[realidade]]. Essa [[lei]] [[universal]] diz muito mais respeito a uma determinada [[teoria]] da [[realidade]]. Nesse [[horizonte]], com as descobertas da física quântica certas [[concepções]] de [[ciência]] sofreram uma grande [[transformação]]. Talvez, a maior delas é o [[fim]] da [[certeza]] [[absoluta]], ou seja, de uma [[certeza]] que é uma [[verdade]] acabada. Todo [[evento]], em seu [[sentido]] [[fundamental]], [[essencial]], é um [[acontecimento]].

: "Como já ressaltamos, tanto na dinâmica [[clássica]] quanto na física quântica, as [[leis]] [[fundamentais]] exprimem agora [[possibilidades]] e não mais [[certezas]]. Temos não só [[leis]], mas também [[eventos]] que não são dedutíveis das [[leis]], mas atualizam as suas [[possibilidades]]. Nesta [[perspectiva]], não podemos evitar de colocar o [[problema]] da [[significação]]  desse [[evento]] primordial que a [[física]] batizou de "''big-bang''". Que significa o ''big-bang''? Fornece-nos ele as raízes do [[tempo]]? Começou o [[tempo]] com ''big-bang''? Ou o [[tempo]] preexistia ao nosso [[universo]]?" (1).

: (1) PRIGOGINE, Ilya.''' "Uma nova [[racionalidade]]". In: -------. O [[fim]] das [[certezas]]. São Paulo: Editora UNESP, 1996, p. 13.'''