Alienação

De Dicion�rio de Po�tica e Pensamento

1

Segundo Feuerbach "...Esta alienação é para o homem o fato de se encontrar “desprovido de algo, que lhe pertence por essência, em proveito de uma realidade ilusória”. Esta é a definição de alienação, para Feuerbach. Quer dizer, se a crença em Deus é uma alienação, então ela faz com que o homem seja desprovido por ela de algo, que lhe é essencial, em proveito de Deus que é uma realidade ilusória. É isto o que Feuerbach tentará mostrar. É o cerne de sua filosofia da religião" (1). Notemos que aí o autor (Feuerbach) se opõe à concepção de alienação em Hegel, dentro da sua teoria dialética: tese, antítese e síntese.

- Manuel Antônio de Castro.

(1) HUMMES ofm, Dom Cláudio (Hoje Cardeal). "Os hegelianos de esquerda". In: ----. História da Filosofia.

Curso proferido em 1964 em Daltro Filho, (hoje cidade Imigrantes), RS, em 1964.

2

"Mas este humanismo ateu não atribui ao homem individual o que se atribuía a Deus, mas à comunidade humana. É precisamente a religião ilusória, diz Feuerbach, que substituindo o ser coletivo da humanidade por um Deus exterior, reduz a humanidade a uma poeira de indivíduos, pois nesta perspectiva “o homem concebe espontaneamente sua essência, nele como indivíduo, em Deus como espécie; nele como limitada, em Deus como infinita”. Mas na medida em que superarmos esta alienação, sairemos de nosso individualismo para participar da comunidade humana, e então realizaremos a verdade profunda da religião que é uma lei de amor, que arranca o indivíduo de si mesmo para obrigá-lo a encontrar-se em comunhão com seus semelhantes. No fim de contas “a distinção entre humano e divino (na alienação religiosa) não é outra coisa do que a distinção entre indivíduo e humanidade” (1).

Referência:

(1) HUMMES ofm, Dom Cláudio (Hoje Cardeal). "Os hegelianos de esquerda". In: ----. História da Filosofia.

Curso proferido em 1964 em Daltro Filho, (hoje cidade Imigrantes), RS, em 1964.