Ético

De Dicion�rio de Po�tica e Pensamento

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		+	"Na e pela ''[[poiesis]]'', o próprio [[real]] se constitui como [[linguagem]], [[mundo]], [[verdade]], [[sentido]], [[tempo]] e [[história]], em qualquer [[cultura]]. As [[poéticas das obras]] são [[memória]] do real. Um conhecimento cultural e científico pode ser superado por outro. Em relação às [[obras poéticas]] não há, nunca houve jamais haverá superação. Nelas e por elas se perfaz o sentido do [[homem]], isto é, nelas o [[humano]] do homem se abre para a escuta da linguagem e o homem se faz humano, isto é, ético. Pois ''ethos'', em grego, diz a [[morada]] da linguagem, o lugar do humano do homem" (1).
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		+	: Referência:
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		+	: (1) CASTRO, Manuel Antônio de. "Apresentação". In:----------- (org.). ''Arte: corpo, mundo e terra''. Rio de Janeiro: 7Letras, 2009, p. 13.

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Edição de 13h57min de 25 de março de 2016

1

Em geral, as concepções das questões essenciais, o que seja a realidade, o humano e a poética/arte, nos vêm das seguintes fontes:

1º. Mitos; 2º. Religiões; 3º. Filosofias; 4º. Teologias; 5º. Ciência. E todas essas fontes, através da ciência e no paradigma da ciência, foram transformadas em disciplinas. Então, frente às disciplinas temos de nos perguntar que lugar ocupam nelas a poética, uma vez que ela não é nenhum cânone, paradigma, modelo, arquétipo, teoria, corrente crítica, pois não parte de conceitos abstratos, de universal abstrato. A Poética é uni-versal concreto, porque nela acontece a aprendizagem de vida e morte. E essa aprendizagem é o ético.

- Manuel Antônio de Castro

2

"Na e pela poiesis, o próprio real se constitui como linguagem, mundo, verdade, sentido, tempo e história, em qualquer cultura. As poéticas das obras são memória do real. Um conhecimento cultural e científico pode ser superado por outro. Em relação às obras poéticas não há, nunca houve jamais haverá superação. Nelas e por elas se perfaz o sentido do homem, isto é, nelas o humano do homem se abre para a escuta da linguagem e o homem se faz humano, isto é, ético. Pois ethos, em grego, diz a morada da linguagem, o lugar do humano do homem" (1).

Referência:

(1) CASTRO, Manuel Antônio de. "Apresentação". In:----------- (org.). Arte: corpo, mundo e terra. Rio de Janeiro: 7Letras, 2009, p. 13.