Intuição
De Dicionrio de Potica e Pensamento
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: (2) CASTRO, Manuel Antônio de. "Grande Ser-Tao: diálogos amorosos". In: MELO E SOUZA, Ronaldes e Outros (org.). ''Veredas no Sertão rosiano''. Rio de Janeiro: 7Letras, 2007, p. 143. | : (2) CASTRO, Manuel Antônio de. "Grande Ser-Tao: diálogos amorosos". In: MELO E SOUZA, Ronaldes e Outros (org.). ''Veredas no Sertão rosiano''. Rio de Janeiro: 7Letras, 2007, p. 143. | ||
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| + | : "O [[homem]] não dispõe de [[intuição]] apenas ao nível da [[percepção]] sensível, mas também e sobretudo no nível de seu desempenho espiritual. Em toda [[criação]] [[humana]] vive e opera um [[elemento]] de pura receptividade intelectual, onde se escuta a [[essência]] do [[real]], como nos diz o fragmento 112 de Heráclito de Éfeso: "[[Pensar]]: a maior articulação, e a [[sabedoria]]: acolher as manifestações do [[real]] e [[realizar]] as [[escutas]] pela [[essência]]" " (1). | ||
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| + | : (1) LEÃO, Emmanuel Carneiro. "Ócio e negócio". In: ''Revista Tempo Brasileiro - Caminhos do pensamento hoje: novas linguagens no limiar do terceiro milênio'', 136, jan.-mar., 1999, p. 75. | ||
Edição de 23h10min de 1 de Setembro de 2017
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- "Na realidade o que há é a intuição. Esta se forma de in-, entre, íntimo, e do verbo tueor, que diz: olhar e guardar. Intuição diz, pois, a disposição de desvelo para com o 'entre' " (1).
- Referência:
- (1) CASTRO, Manuel Antônio de. "Interdisciplinaridade poética: o 'entre'". In: Revista Tempo Brasileiro. Rio de Janeiro, 164: 7/36, jan.-mar., 2006, p. 18.
2
- "De in formou-se o entre que deu origem à palavra intuição. Esta reúne o in e o verbo tueor, que diz: olhar e guardar” (Castro, 2006: 18) (1). Intuição diz, pois, o pathos, a disposição de desvelo para com a questão " (2).
- Referência:
- (1) CASTRO, Manuel Antônio de. "Interdisciplinaridade poética: o 'entre' ". In: Revista Tempo Brasileiro. Rio de Janeiro, 164: 7/36, jan.-mar., 2006, p. 18.
- (2) CASTRO, Manuel Antônio de. "Grande Ser-Tao: diálogos amorosos". In: MELO E SOUZA, Ronaldes e Outros (org.). Veredas no Sertão rosiano. Rio de Janeiro: 7Letras, 2007, p. 143.
3
- "O homem não dispõe de intuição apenas ao nível da percepção sensível, mas também e sobretudo no nível de seu desempenho espiritual. Em toda criação humana vive e opera um elemento de pura receptividade intelectual, onde se escuta a essência do real, como nos diz o fragmento 112 de Heráclito de Éfeso: "Pensar: a maior articulação, e a sabedoria: acolher as manifestações do real e realizar as escutas pela essência" " (1).
- Referência:
- (1) LEÃO, Emmanuel Carneiro. "Ócio e negócio". In: Revista Tempo Brasileiro - Caminhos do pensamento hoje: novas linguagens no limiar do terceiro milênio, 136, jan.-mar., 1999, p. 75.
