Ritual
De Dicionrio de Potica e Pensamento
(Diferença entre revisões)
(Criou página com '== 1 == : O que é o ritual? Se bem notarmos é o que é no como é, mas em que este tem por fim, por ''telos'', realizar o princípio enquanto comemoração. E o que...') |
(→2) |
||
| (3 edições intermediárias não estão sendo exibidas.) | |||
| Linha 1: | Linha 1: | ||
== 1 == | == 1 == | ||
| - | : O que é o ritual? Se bem notarmos é o que é | + | : O que é o [[ritual]]? Se bem notarmos é [[o que é]] n'[[o como é]], mas em que este tem por [[fim]], por ''[[telos]]'', [[realizar]] o [[princípio]] enquanto [[comemoração]]. E o que se comemora, ritualiza? O [[mito]]. O [[rito]] não representa [[nada]], não lembra [[nada]], não encena [[nada]], não [[procura]] nenhuma [[explicação]], nenhuma [[causa]], nenhum [[fundamento]]. É puro [[comemorar]], é [[total]] [[realizar]] daquilo que se presenteia [[originariamente]] no [[mito]]. Hodiernamente, com a perda do [[sagrado]], passou-se a [[denominar]] também [[performance]]. |
: - [[Manuel Antônio de Castro]] | : - [[Manuel Antônio de Castro]] | ||
| + | |||
| + | == 2 == | ||
| + | : "Um [[ritual]] acaba quando o que o dirige se levanta e sai. O [[rei]] sempre exercia publicamente seu [[poder]] sentado em uma [[cadeira]] / trono. É também sentado que o [[áugure]] recebe os [[oráculos]] e os dita. Mas não é ele, [[áugure]], que os dita, os doa, é o [[sagrado]] que os manifesta na [[figura]] do [[áugure]]. O [[ser humano]] se torna a [[habitação]] do [[sagrado]]. É o caso do sacerdote católico e do [[pai de santo]], a título de [[exemplos]]" (1). | ||
| + | |||
| + | |||
| + | : Referência: | ||
| + | |||
| + | : (1) CASTRO, Manuel Antônio de.''' "[[Ser]] e [[estar]]". In:------. [[Arte]]: o [[humano]] e o [[destino]]. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2011, p. 52.''' | ||
Edição atual tal como 05h17min de 18 de março de 2025
1
- O que é o ritual? Se bem notarmos é o que é n'o como é, mas em que este tem por fim, por telos, realizar o princípio enquanto comemoração. E o que se comemora, ritualiza? O mito. O rito não representa nada, não lembra nada, não encena nada, não procura nenhuma explicação, nenhuma causa, nenhum fundamento. É puro comemorar, é total realizar daquilo que se presenteia originariamente no mito. Hodiernamente, com a perda do sagrado, passou-se a denominar também performance.
2
- "Um ritual acaba quando o que o dirige se levanta e sai. O rei sempre exercia publicamente seu poder sentado em uma cadeira / trono. É também sentado que o áugure recebe os oráculos e os dita. Mas não é ele, áugure, que os dita, os doa, é o sagrado que os manifesta na figura do áugure. O ser humano se torna a habitação do sagrado. É o caso do sacerdote católico e do pai de santo, a título de exemplos" (1).
- Referência:
