Perguntador

De Dicionário de Poética e Pensamento

1

"Nunca podemos perder totalmente de vista nosso ponto de partida: a pergunta, ou seja, o homem que se exerce como perguntador, exprimindo assim seu ser próprio" (1). E se exercitando inteiramente no e como saber, como conhecer, de tal maneira que em primeira instância a questão do ser humano é o saber e não propriamente o ser, pois este já está dado. Por isso ele tem que agir sempre, sendo essa a sua caminhada para chegar a ser o que já lhe foi doado.

- Manuel Antônio de Castro.

Referência:

(1) HUMMES, o.f.m. Frei Cláudio. Metafísica. Mimeo. Daltro Filho / Imigrantes, RS, 1963. Depois tornou-se Bispo e hoje é Cardeal.

2

"Assim a pergunta aparece como sendo ao mesmo tempo um auto-exercício e um exercício de outro. Trata-se de um auto-exercício em que o sujeito como perguntador se transcende a si mesmo em direção ao outro como perguntado, ao objeto, ou seja, um auto-exercício que se realiza através do exercício de um outro" (1). Está aqui, certamente, a intencionalidade de que trata a fenomenologia e, por isso mesmo, a questão do horizonte. "Em outras palavras, em um mesmo exercício da pergunta o perguntador se exerce a si mesmo e a algo de outro. Já sabemos também que toda pergunta implica um saber que o perguntador possui de si mesmo e do objeto perguntado. Ora, todo saber é, em última análise, um saber referente ao ser, pois somente algo que é pode ser sabido" (2). Esta observação é fundamental. Todo saber diz respeito em primeira instância ao ser e a sua separação deste é pura abstração. Quando há a representação o interessante é que se cria uma defasagem entre o que se representa e o que acontece a partir de e na vigência do ser. E é aí que se dá toda a perda que a mera representação acarreta: perde-se o sentido da realidade, de maneira que se dá uma defasagem e um afastamento dela. E isso acaba gerando a perda do seu sentido e de quem assim age. E sem sentido não se pode mais viver, não se pode mais ser.

- Manuel Antônio de Castro.

Referência:

(1) HUMMES, o.f.m. Frei Cláudio. Metafísica. Mimeo. Daltro Filho / Imigrantes, RS, 1963. Depois tornou-se Bispo e hoje é Cardeal.

(2) HUMMES, o.f.m. Frei Cláudio. Metafísica. Mimeo. Daltro Filho / Imigrantes, RS, 1963. Depois tornou-se Bispo e hoje é Cardeal.

3

"Devemos concluir que a pergunta é um exercício do perguntador como sujeito da pergunta e do outro como objeto da pergunta, enquanto ambos são exercidos no horizonte do ser ilimitado" (1). Deve ficar claro que as posições podem se inverter e então teremos o verdadeiro diálogo. Por isso, o ser ilimitado é a referência que funda o diálogo.

- Manuel Antônio de Castro.

Referência:

(1) HUMMES, o.f.m. Frei Cláudio. Metafísica. Mimeo. Daltro Filho / Imigrantes, RS, 1963. Depois tornou-se Bispo e hoje é Cardeal.