Proposição

De Dicionrio de Potica e Pensamento

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:Em ''O que é uma coisa?'' (1), Heidegger examina três tópicos: proposição, [[enunciado]], [[verdade]]. Mostra a ligação entre proposição, [[informação]], [[comunicação]] e [[expressão]].
:Em ''O que é uma coisa?'' (1), Heidegger examina três tópicos: proposição, [[enunciado]], [[verdade]]. Mostra a ligação entre proposição, [[informação]], [[comunicação]] e [[expressão]].
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:- [[Manuel Antônio de Castro]]
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Edição de 12h22min de 23 de março de 2009

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Em O que é uma coisa? (1), Heidegger examina três tópicos: proposição, enunciado, verdade. Mostra a ligação entre proposição, informação, comunicação e expressão.


- Manuel Antônio de Castro


Referência:
(1) HEIDEGGER, Martin. O que é uma coisa?. Lisboa: Edições 70, 1992.


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No fundo, a questão da proposição se dá em termos de limite e não-limite. E nela se dá a confluência de tempo, linguagem e verbo/ Poíesis: ser como presença. Faces da mesma questão, a proposição é o limite querendo determinar o não-limite enquanto tempo-finito (e até infinitivo), linguagem-dis-curso, verbo-substantivo/ sujeito e assim o Ser se reduz ao que liga e como tal inter-liga e possibilita o finito-limite, mas que é esquecido e silenciado. Isso fica bem claro na sintaxe da proposição que se divide em coordenação e subordinação. Na primeira se concebe o tempo, linguagem, verbo e ser como coordenação discursiva porque só se analisam os nós da rede coordenados, ou seja, sistêmicos.
Já o discurso por subordinação se concebe de uma maneira piramidal causal. Neste caso, o fundamento se tornou lógico e não real, assim como no outro caso o vazio foi esquecido, em que as linhas discursivas coordenam e dão o todo real lógico-matemático. Em nenhum momento se faz presente o não-limite, o não-discurso, a não-ação, o não-tempo.
Em vista disto, a proposição fala sempre do limite, mesmo quando está sendo e, portanto, do ente, daí poder ser equacionada tanto no substantivo/ adjetivo como no sujeito/ predicativo, ou seja, sempre dentro do limite e, portanto, do conceitual. O conceito começa no limite, se alimenta do não-limite e termina no limite. A questão surge do não-limite, perpassa o limite e termina no não-limite. Por isso a questão é a proposição que se nega a si mesma. A proposição que sempre se move nas três formas/ limites do tempo/ discurso origina o sistema-ordem-sintaxe. A utrapassagem da ordem-proposição sujeito-sintaxe se dá na sintaxe poética como não-ação, não-proposição, não-limite, não-discurso, não-tempo. Este não não é negativo mas a plenitude da fala do silêncio como noite, vazio, repouso e ser: memória-poético-ontológica. A necessidade da proposição se dá porque o ente é uma doação do Ser enquanto é.


- Manuel Antônio de Castro