Floresta
De Dicionrio de Potica e Pensamento
(Diferença entre revisões)
(→1) |
(→1) |
||
| Linha 1: | Linha 1: | ||
__NOTOC__ | __NOTOC__ | ||
== 1 == | == 1 == | ||
| - | : A metáfora da floresta articula-se com a da [[clareira]], mas Emmanuel Carneiro Leão (1) dá um outro encaminhamento à questão, através do verde, até despontar o núcleo da [[realidade]], e depois passamos a ver a outra realidade, a da cidade. "O mistério silencioso da floresta nos envolve numa paisagem inesperada, a paisagem do verdor. É a [[essência]] da floresta que nos visita com a paixão da natividade. Um interesse [[originário]] começa a fluir em nós e esta influência nos guia para o [[coração]] da floresta, que de selva selvagem do [[pensamento]] se faz [[liberdade]] do [[mistério]] de [[ser]] e realizar-se no verdor do verde e não verde" (1). | + | : A [[metáfora]] da [[floresta]] articula-se com a da [[clareira]], mas Emmanuel Carneiro Leão (1) dá um outro encaminhamento à [[questão]], através do verde, até despontar o [[núcleo]] da [[realidade]], e depois passamos a [[ver]] a outra [[realidade]], a da [[cidade]]. "O [[mistério]] [[silencioso]] da [[floresta]] nos envolve numa [[paisagem]] [[inesperada]], a [[paisagem]] do verdor. É a [[essência]] da [[floresta]] que nos visita com a [[paixão]] da [[natividade]]. Um [[interesse]] [[originário]] começa a fluir em nós e esta [[influência]] nos guia para o [[coração]] da [[floresta]], que de [[selva]] selvagem do [[pensamento]] se faz [[liberdade]] do [[mistério]] de [[ser]] e [[realizar-se]] no verdor do verde e não verde" (1). |
Edição de 20h31min de 19 de Novembro de 2019
1
- A metáfora da floresta articula-se com a da clareira, mas Emmanuel Carneiro Leão (1) dá um outro encaminhamento à questão, através do verde, até despontar o núcleo da realidade, e depois passamos a ver a outra realidade, a da cidade. "O mistério silencioso da floresta nos envolve numa paisagem inesperada, a paisagem do verdor. É a essência da floresta que nos visita com a paixão da natividade. Um interesse originário começa a fluir em nós e esta influência nos guia para o coração da floresta, que de selva selvagem do pensamento se faz liberdade do mistério de ser e realizar-se no verdor do verde e não verde" (1).
- Referência:
- (1) LEÃO, Emmanuel Carneiro. "Heidegger e a modernidade: a correlação de sujeito e objeto". In: Aprendendo a Pensar II. Petrópolis: Vozes, 1992, p. 185.
