Curiosidade
De Dicionrio de Potica e Pensamento
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| - | : (1) LEÃO, Emmanuel Carneiro. Heidegger e a ética. In: Revista TB, Rio de Janeiro, 157, abr.-jun., 2004, p. 73. | + | : (1) LEÃO, Emmanuel Carneiro.''' [[Heidegger]] e a [[ética]]. In: Revista TB, Rio de Janeiro, 157, abr.-jun., 2004, p. 73.''' |
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| - | : "A [[memória]] de outras [[culturas]], até milenares, se vê hoje invadida e transmutada pelo [[paradigma]] [[técnico]] e seus [[valores]]. Em verdade, elas perdem seu [[valor]] de [[vigência]] [[ética]] na [[vida]] das [[pessoas]], porque o seu [[vocabulário]] perdeu a força que lhe dava | + | : "A [[memória]] de outras [[culturas]], até milenares, se vê hoje invadida e transmutada pelo [[paradigma]] [[técnico]] e seus [[valores]]. Em verdade, elas perdem seu [[valor]] de [[vigência]] [[ética]] na [[vida]] das [[pessoas]], porque o seu [[vocabulário]] perdeu a força que lhe dava a [[vida]] [[ética]]. Seu [[conhecimento]] tornou-se aquele [[conhecimento]] do [[turista]] que chega, olha e passa, dominado inteiramente pela [[curiosidade]]" (1). |
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| - | : (1) CASTRO, Manuel Antônio de. "A globalização e os desafios do humano". In: Revista | + | : (1) CASTRO, Manuel Antônio de.''' "A [[globalização]] e os desafios do [[humano]]". In: Revista Tempo Brasileiro, 201/202 - [[Globalização]], [[pensamento]] e [[arte]]. Rio de Janeiro, abr.-set., 2015, p. 21.''' |
Edição atual tal como 20h23min de 26 de fevereiro de 2025
1
- "Curiosidade é o açodamento de olhar tudo e não ver nada, é a voracidade de saber tudo e não ser nada. E interessante é tudo que mobiliza sofreguidão das trocas e acirra o ritmo do consumo, sem ter de assumir o peso das mudanças nem a responsabilidade das decisões" (1).
- Referência:
- (1) LEÃO, Emmanuel Carneiro. Heidegger e a ética. In: Revista TB, Rio de Janeiro, 157, abr.-jun., 2004, p. 73.
2
- "A memória de outras culturas, até milenares, se vê hoje invadida e transmutada pelo paradigma técnico e seus valores. Em verdade, elas perdem seu valor de vigência ética na vida das pessoas, porque o seu vocabulário perdeu a força que lhe dava a vida ética. Seu conhecimento tornou-se aquele conhecimento do turista que chega, olha e passa, dominado inteiramente pela curiosidade" (1).
- Referência:
- (1) CASTRO, Manuel Antônio de. "A globalização e os desafios do humano". In: Revista Tempo Brasileiro, 201/202 - Globalização, pensamento e arte. Rio de Janeiro, abr.-set., 2015, p. 21.
