Problema
De Dicionrio de Potica e Pensamento
(Diferença entre revisões)
(→1) |
(→2) |
||
| Linha 9: | Linha 9: | ||
== 2 == | == 2 == | ||
| - | : Os [[problemas]] são históricos e circunstanciais, além de passíveis de solução. É certo que por essa condição estão também surgindo sempre novos [[problemas]]. A [[realidade]] histórica produz sempre novos e contínuos [[problemas]]. Mas eles podem ser equacionados e resolvidos. Já as [[questões]] não são históricas. Elas constituem a [[história]]. Por isso mesmo é que o [[ser humano]] tem [[problemas]], mas é constituído pelas [[questões]]. Não é ele que as tem. São elas que o têm. Isso não quer dizer que as [[questões]] são atemporais, pois aí já estaríamos partindo de um conceito de tempo. | + | : Os [[problemas]] são históricos e circunstanciais, além de passíveis de solução. É certo que por essa condição estão também surgindo sempre novos [[problemas]]. A [[realidade]] histórica produz sempre novos e contínuos [[problemas]]. Mas eles podem ser equacionados e resolvidos. Já as [[questões]] não são históricas. Elas constituem a [[história]]. Por isso mesmo é que o [[ser humano]] tem [[problemas]], mas é constituído pelas [[questões]]. Não é ele que as tem. São elas que o têm. Isso não quer dizer que as [[questões]] são atemporais, pois aí já estaríamos partindo de um [[conceito]] de [[tempo]]. |
: - [[Manuel Antônio de Castro]]. | : - [[Manuel Antônio de Castro]]. | ||
Edição de 01h57min de 30 de Julho de 2017
1
- Na realidade, a questão é sempre a mesma, isto não quer dizer que seja sempre a mesma coisa, pois ela acontece na dialética de pergunta e resposta, de não saber e saber, sempre em aberto, impossível de se fechar, de terminar. Por isso somos históricos.
- Tudo muda quando a questão se torna problema. Todo problema é localizado, o que pressupõe também uma resposta localizada. A palavra problema diz exatamente isso: o colocar para diante algo, que se re-solve na resposta. Um problema pode ter uma solução, a questão jamais. Na questão a resposta nada mais é, quando é resposta, do que uma maneira de re-colocar a questão.
2
- Os problemas são históricos e circunstanciais, além de passíveis de solução. É certo que por essa condição estão também surgindo sempre novos problemas. A realidade histórica produz sempre novos e contínuos problemas. Mas eles podem ser equacionados e resolvidos. Já as questões não são históricas. Elas constituem a história. Por isso mesmo é que o ser humano tem problemas, mas é constituído pelas questões. Não é ele que as tem. São elas que o têm. Isso não quer dizer que as questões são atemporais, pois aí já estaríamos partindo de um conceito de tempo.
