Ocidente
De Dicionrio de Potica e Pensamento
(Diferença entre revisões)
(→1) |
|||
| Linha 1: | Linha 1: | ||
== 1 == | == 1 == | ||
| - | :"O Ocidente se traduz para o [[silêncio]], conduzindo-se da clareza diurna de suas pressuposições para o silêncio noturno. A [[noite]] é o [[lugar]] do Ocidente. "A noite, a solitária, de olhos cegos" (Empedocles, ''fragmento'' 49)" (1). | + | : "O [[Ocidente]] se traduz para o [[silêncio]], conduzindo-se da clareza diurna de suas pressuposições para o silêncio noturno. A [[noite]] é o [[lugar]] do Ocidente. "A noite, a solitária, de olhos cegos" (Empedocles, ''fragmento'' 49)" (1). |
| Linha 6: | Linha 6: | ||
:(1) SCHUBACK, Márcia Sá Cavalcante. Para que língua se traduz o Ocidente? In: ''O que nos faz pensar? Homenagem a Martin Heidegger''. Vol. 1, 10. Cadernos do Depto. de Filosofia da PUC-RJ, outubro de 1996, p. 75. | :(1) SCHUBACK, Márcia Sá Cavalcante. Para que língua se traduz o Ocidente? In: ''O que nos faz pensar? Homenagem a Martin Heidegger''. Vol. 1, 10. Cadernos do Depto. de Filosofia da PUC-RJ, outubro de 1996, p. 75. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | == 2 == | ||
| + | : "O [[Ocidente]] é uma [[dobra]], pois há um outro [[Ocidente]] na [[Modernidade]], o da [[Poética]]. Nela também acontece o [[especular]], mas em lugar de ser a [[verdade]] da [[representação]], o [[espelho]] será o ambíguo [[caminho]] do [[próprio]] na sua [[referência]] ao [[sentido]] do [[ser]]. O [[espelho]] será o [[pensar]] enquanto [[ec-sistência]] e [[destino]]" (1). | ||
| + | |||
| + | |||
| + | : Referência: | ||
| + | |||
| + | : (1) CASTRO, Manuel Antônio de. "Obra de arte: presença e forma". In: ---------. ''Leitura: questões''. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2015, p. 218. | ||
Edição de 01h37min de 20 de Junho de 2018
1
- "O Ocidente se traduz para o silêncio, conduzindo-se da clareza diurna de suas pressuposições para o silêncio noturno. A noite é o lugar do Ocidente. "A noite, a solitária, de olhos cegos" (Empedocles, fragmento 49)" (1).
- Referência:
- (1) SCHUBACK, Márcia Sá Cavalcante. Para que língua se traduz o Ocidente? In: O que nos faz pensar? Homenagem a Martin Heidegger. Vol. 1, 10. Cadernos do Depto. de Filosofia da PUC-RJ, outubro de 1996, p. 75.
2
- "O Ocidente é uma dobra, pois há um outro Ocidente na Modernidade, o da Poética. Nela também acontece o especular, mas em lugar de ser a verdade da representação, o espelho será o ambíguo caminho do próprio na sua referência ao sentido do ser. O espelho será o pensar enquanto ec-sistência e destino" (1).
- Referência:
- (1) CASTRO, Manuel Antônio de. "Obra de arte: presença e forma". In: ---------. Leitura: questões. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2015, p. 218.
