Mundo técnico

De Dicion�rio de Po�tica e Pensamento

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" Se, no entanto, dissermos desta maneira, simultaneamente "sim" e "não" aos objetos técnicos, não se tornará a nossa relação com o mundo técnico ambígua e incerta? Muito pelo contrário. A nossa relação com o mundo técnico torna-se maravilhosamente simples e tranquila. Deixamos os objetos técnicos entrar no nosso mundo quotidiano e ao mesmo tempo deixamo-los de fora, isto é, deixamo-los repousar em si mesmos como coisas que não são algo de absoluto, mas que dependem elas próprias de algo superior. Gostaria de designar esta atitude do "sim" e do "não" simultâneos em relação ao mundo técnico com uma palavra antiga: a serenidade para com as coisas (die Gelassenheit zu den Dingen)" (1).

Referência:

(1) HEIDEGGER, Martin. Serenidade. Lisboa: Instituto Piaget, s.d., p. 24.

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"O sentido do mundo técnico oculta-se. Porém, se atentarmos agora, particular e constantemente, que em todo o mundo técnico deparamo-nos com um sentido oculto, então encontramo-nos imediatamente na esfera do que se oculta de nós e se oculta precisamente ao vir ao nosso encontro. O que, deste modo, se mostra e simultaneamente se retira é o traço fundamental daquilo a que chamamos o mistério. Denomino a atitude em virtude da qual nos mantemos abertos ao sentido oculto do mundo técnico a abertura ao mistério (die Offenheit für das Geheimnis) "(1).

Sem dúvida nenhuma, vemo-nos diante da questão fundamental: O que é a técnica? O que ela implica? Como ela foi sendo compreendida nas diferentes épocas? Hoje o domínio do aparato técnico é global, dando origem à globalização. E é algo irreversível. Daí a importância cada vez maior desse ensaio de Heidegger: Serenidade. Há um outro aspecto importantíssimo: em sua etimologia a palavra técnica, do grego techne, implicava conhecimento prévio, que não dependia da razão humana. Hoje, nos deparamos com a tentativa técnica de também dominar e exercitar este conhecimento prévio: é a inteligência artificial. Sem dúvida nenhuma, este é o maior desafio do mundo técnico hoje.

- Manuel Antônio de Castro.

- Referência:

(1) HEIDEGGER, Martin. Serenidade. Trad. Maria Madalena Andrade e Olga Santos. Lisboa: Instituto Piaget, s/d, p. 25.