Habitação
De Dicionrio de Potica e Pensamento
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| - | :"A habitação não é um [[objeto]], uma máquina para [[habitar]]; é o Universo que o homem construiu para si imitando a Criação exemplar dos deuses, a cosmogonia | + | :"A habitação não é um [[objeto]], uma máquina para [[habitar]]; é o Universo que o homem construiu para si imitando a Criação exemplar dos deuses, a cosmogonia" (1). Há aqui dois [[aspecto|aspectos]]: o primeiro é o [[sentido]] de todo habitar; o segundo é o lugar do homem também como criador, numa semelhança com o criar cosmogônico dos deuses: é o lugar misterioso do [[homem]] e sua [[ação]], reduzido a um imitar. Porém, essa visão epistemológica perde o próprio da [[essência]] do habitar, porque separa o habitar e criar dos deuses do habitar e criar humano. Não há nem pode haver essa separação. Em sentido próprio, o ser humano não cria, apenas manifesta a realidade que já lhe foi dada pelo [[sagrado]]. Desse modo, habitar é ser [[linguagem]] na medida da [[escuta]] da voz do sagrado. Por isso, habitar é ser linguagem sendo [[mundo]], sendo [[memória]], [[sendo]] [[tempo]], simplesmente sendo. Nosso destino é ser habitante da terra e do céu: do universo. |
Edição de 12h43min de 7 de Maio de 2009
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- "A habitação não é um objeto, uma máquina para habitar; é o Universo que o homem construiu para si imitando a Criação exemplar dos deuses, a cosmogonia" (1). Há aqui dois aspectos: o primeiro é o sentido de todo habitar; o segundo é o lugar do homem também como criador, numa semelhança com o criar cosmogônico dos deuses: é o lugar misterioso do homem e sua ação, reduzido a um imitar. Porém, essa visão epistemológica perde o próprio da essência do habitar, porque separa o habitar e criar dos deuses do habitar e criar humano. Não há nem pode haver essa separação. Em sentido próprio, o ser humano não cria, apenas manifesta a realidade que já lhe foi dada pelo sagrado. Desse modo, habitar é ser linguagem na medida da escuta da voz do sagrado. Por isso, habitar é ser linguagem sendo mundo, sendo memória, sendo tempo, simplesmente sendo. Nosso destino é ser habitante da terra e do céu: do universo.
- Referência:
- ELIADE, Mircea. O sagrado e o profano. São Paulo: Martins Fontes, 2001, p. 54.
