Número
De Dicionrio de Potica e Pensamento
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| + | : (1) GADALLA, Moustafa. ''Cosmologia egípcia - o universo animado''. Trad. Fernanda Rossi. São Paulo: Madras Editora, 2003, p. 29. | ||
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| + | : "Para os egípcios, os [[números]] não eram apenas pares ou ímpares - eram também [[masculinos]] e [[femininos]]. Não existe o [[neutro]] (uma [[coisa]]). Ao contrário do inglês, em que uma [[coisa]] é ele, ela ou [[neutro]], no Egito só havia ele ou ela" (1). | ||
Edição de 14h20min de 17 de fevereiro de 2018
1
"O número (arithmós), enquanto tal, é a ordenação harmônica do par e do ímpar, do ilimitado e do limitado, do infinito e do finito" (1).
- Referência:
- (1) SANTOS, Mário Ferreira dos. Pitágoras e o tema do número. São Paulo: Logos, 1959, p.86.
2
- "Dizia Pitágoras que o par é o apeiron, o ilimitado, porque, entre suas duas partes, resta o nada, enquanto o ímpar é peras, limitado, porque ao dividi-lo em duas partes iguais, subsiste sempre entre elas uma unidade indivisível, que é o par-ímpar:
Par: . | . Ímpar: . ! .
O número é para Pitágoras uma combinação, uma harmonia do par e do ímpar, da paridade e da imparidade" (1).
- Referência:
- (1) SANTOS, Mário Ferreira dos. Pitágoras e o tema do número. São Paulo: Logos, 1959, p. 86.
3
- "Assim arithmós (o número) é quantidade, relação, função, tensão, lei, ordem, regra. 'Todas as coisas conhecidas têm um número, porque sem ele não seria possível que nada fosse conhecido nem compreendido' (Filolau, frag. 4) " (1).
- Referência:
- SANTOS, Mário Ferreira dos. Pitágoras e o tema do número. São Paulo: Logos, 1959, p. 72.
4
- "No mundo animado do Antigo Egito, os números não designavam apenas quantidades, pelo contrário, eram considerados definições concretas de princípios energéticos que formavam a natureza. Os egípcios chamavam esses princípios energéticos de 'neteru (deuses)" (1).
- Referência:
- (1) GADALLA, Moustafa. Cosmologia egípcia - o universo animado. Trad. Fernanda Rossi. São Paulo: Madras Editora, 2003, p. 29.
5
- "Para os egípcios, os números não eram apenas pares ou ímpares - eram também masculinos e femininos. Não existe o neutro (uma coisa). Ao contrário do inglês, em que uma coisa é ele, ela ou neutro, no Egito só havia ele ou ela" (1).
- Referência:
- (1) GADALLA, Moustafa. Cosmologia egípcia - o universo animado. Trad. Fernanda Rossi. São Paulo: Madras Editora, 2003, p. 29.
