Imortalidade
De Dicionrio de Potica e Pensamento
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: Ao final da [[existência]] terrestre, uma avaliação do desempenho determinaria a qual reino celeste (2-6) uma [[alma]] desencarnada iria" (1) | : Ao final da [[existência]] terrestre, uma avaliação do desempenho determinaria a qual reino celeste (2-6) uma [[alma]] desencarnada iria" (1) | ||
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| - | : (1) GADALLA, Moustafa. "A Vida Após a Terra". In: ------. ''Cosmologia egípcia - o universo animado''. Trad. Fernanda Rossi. São Paulo: Madras Editora, 2003, p. 147. | + | : (1) GADALLA, Moustafa. "A Vida Após a Terra". In: ------. '''Cosmologia egípcia - o universo animado'''. Trad. Fernanda Rossi. São Paulo: Madras Editora, 2003, p. 147. |
Edição de 21h48min de 20 de Setembro de 2021
1
- "Esta demonstração parte do seguinte princípio: a alma é imortal, pois o que se move a si mesmo é imortal, ao passo que, naquilo que move alguma coisa, mas, por sua vez, é também movido por outra, a cessação do movimento corresponde ao fim da existência. Somente o que se move a si mesmo não deixará de mover-se e, sendo assim, constitui também fonte de movimento para as outras coisas que se movem" (1).
- Referência:
- (1) PLATÃO. Fedro. Trad. Pinharanda Gomes, 5. e. Lisboa: Guimarães Editores, 1994, p. 57.
2
- "De acordo com Heródoto, os egípcios foram os primeiros a afirmar que a alma do homem é imortal. A doutrina da transmigração é mencionada também por Plutarco, Platão e outros escritores antigos como sendo a crença geral entre os egípcios, e foi adotada por Pitágoras e seu mentor Ferecides, assim como por outros filósofos da Grécia.
- Ao final da existência terrestre, uma avaliação do desempenho determinaria a qual reino celeste (2-6) uma alma desencarnada iria" (1)
- Referência:
- (1) GADALLA, Moustafa. "A Vida Após a Terra". In: ------. Cosmologia egípcia - o universo animado. Trad. Fernanda Rossi. São Paulo: Madras Editora, 2003, p. 147.
