Não-ação
De Dicionrio de Potica e Pensamento
(Diferença entre revisões)
(→1) |
(→1) |
||
| Linha 1: | Linha 1: | ||
== 1 == | == 1 == | ||
: “A não-ação do sábio não é a inação. | : “A não-ação do sábio não é a inação. | ||
| - | Não é estudada. Coisa alguma a abala. | + | : Não é estudada. Coisa alguma a abala. |
| - | O sábio é quieto porque não se altera | + | : O sábio é quieto porque não se altera |
| - | Não porque ele queira ser quieto”. | + | : Não porque ele queira ser quieto”. |
.................................................... | .................................................... | ||
Edição de 15h10min de 13 de fevereiro de 2017
1
- “A não-ação do sábio não é a inação.
- Não é estudada. Coisa alguma a abala.
- O sábio é quieto porque não se altera
- Não porque ele queira ser quieto”.
....................................................
- “O coração do sábio está tranquilo.
É o espelho do céu e da terra. O espelho de tudo. É vazio, é quieto, é tranquilo, é sem-sabor O silêncio, a não-ação: esta é a medida do céu e da terra”.
.........................................................
Da quietude, a ação. Da ação, a realização. Da sua quietude vem sua não-ação, que é também ação E é, portanto, sua realização. Pois a quietude é alegria. A alegria é isenta de preocupações, Fértil por muitos anos. A alegria faz tudo despreocupadamente: O silêncio e a não-ação Eis a raiz de todas as coisas” (1).
TZU, Chuang. “Ação e não-ação”. In: MERTON, Thomas. ‘‘A via de Chuang Tzu’’. Petrópolis: Vozes, 1999, p. 106.
