Caos

De Dicionrio de Potica e Pensamento

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:"''Kháos'' é a [[potência]] que preside à procriação por cissiparidade" (1). "''Kháos'' origina-se de ''khaíno'' ou ''khásko'': [[abertura|abrir-se]], entreabrir-se, abrir a boca ou bico" (2).  
:"''Kháos'' é a [[potência]] que preside à procriação por cissiparidade" (1). "''Kháos'' origina-se de ''khaíno'' ou ''khásko'': [[abertura|abrir-se]], entreabrir-se, abrir a boca ou bico" (2).  
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:(1) TORRANO, Jaa. "Introdução". In: ''Teogonia: A origem dos deuses - Hesíodo''. São Paulo: Iluminuras, 1992, p. 43.
:(1) TORRANO, Jaa. "Introdução". In: ''Teogonia: A origem dos deuses - Hesíodo''. São Paulo: Iluminuras, 1992, p. 43.
:(2) Idem, p. 45.
:(2) Idem, p. 45.
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:"Ninguém nunca consegue pensar sobre o caos, por mais que se deseje e se empenhe. Quem o pretendesse nem mesmo saberia o que estaria fazendo, i.e., que não estaria pensando sobre o caos, mas sobre uma [[coisa]]. Pois só é possível [[pensar]] sobre o que tem [[sentido]], nunca sobre o [[princípio]] de ordem e articulação da [[possbilidade]] de haver sentido" (1).
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:(1)LEÃO, Emmanuel Carneiro. ''Filosofia grega - uma introdução''. Teresópolis/RJ: 2010, p. 37.

Edição de 03h38min de 16 de Agosto de 2011

1

"Kháos é a potência que preside à procriação por cissiparidade" (1). "Kháos origina-se de khaíno ou khásko: abrir-se, entreabrir-se, abrir a boca ou bico" (2).


Referências:
(1) TORRANO, Jaa. "Introdução". In: Teogonia: A origem dos deuses - Hesíodo. São Paulo: Iluminuras, 1992, p. 43.
(2) Idem, p. 45.


2

"Ninguém nunca consegue pensar sobre o caos, por mais que se deseje e se empenhe. Quem o pretendesse nem mesmo saberia o que estaria fazendo, i.e., que não estaria pensando sobre o caos, mas sobre uma coisa. Pois só é possível pensar sobre o que tem sentido, nunca sobre o princípio de ordem e articulação da possbilidade de haver sentido" (1).


Referência
(1)LEÃO, Emmanuel Carneiro. Filosofia grega - uma introdução. Teresópolis/RJ: 2010, p. 37.