Agir

De Dicionrio de Potica e Pensamento

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:Agimos no sentido cultural de [[produzir]], seja intelectualmente, seja praticamente. São as diferentes produções, ditas hoje, artísticas, técnicas, culturais. Esse agir externalizante ainda não traz em si a questão da essência do agir. E quando a questão surge? Ela precede todo e qualquer agir, mas se torna explícita quando o homem pergunta: "o que é [[isto]] -- o agir?". Nesse agir como essência vai estar implicada a essência do ser [[humano]]. É no e pelo agir que o ser humano se torna humano. Enquanto [[essência]], ''ousía'', vai estar implicado o ser. A implicação de ser e homem no e pelo agir é o que constitui propriamente o [[ético]].
:Agimos no sentido cultural de [[produzir]], seja intelectualmente, seja praticamente. São as diferentes produções, ditas hoje, artísticas, técnicas, culturais. Esse agir externalizante ainda não traz em si a questão da essência do agir. E quando a questão surge? Ela precede todo e qualquer agir, mas se torna explícita quando o homem pergunta: "o que é [[isto]] -- o agir?". Nesse agir como essência vai estar implicada a essência do ser [[humano]]. É no e pelo agir que o ser humano se torna humano. Enquanto [[essência]], ''ousía'', vai estar implicado o ser. A implicação de ser e homem no e pelo agir é o que constitui propriamente o [[ético]].
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:- [[Manuel Antônio de Castro]]
:- [[Manuel Antônio de Castro]]

Edição de 20h58min de 29 de março de 2009

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Agimos no sentido cultural de produzir, seja intelectualmente, seja praticamente. São as diferentes produções, ditas hoje, artísticas, técnicas, culturais. Esse agir externalizante ainda não traz em si a questão da essência do agir. E quando a questão surge? Ela precede todo e qualquer agir, mas se torna explícita quando o homem pergunta: "o que é isto -- o agir?". Nesse agir como essência vai estar implicada a essência do ser humano. É no e pelo agir que o ser humano se torna humano. Enquanto essência, ousía, vai estar implicado o ser. A implicação de ser e homem no e pelo agir é o que constitui propriamente o ético.


- Manuel Antônio de Castro