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De Dicionrio de Potica e Pensamento
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| - | :O que é o "e" enquanto um isto misterioso? Podemos tentar pensá-lo como entre-percepção, como o termo grego usado por Platão, ''[[diánoia]]'', quando pensa a relação e o lugar dos sentidos na nossa formação da percepção de algo. Heidegger dá o exemplo do som e da cor que percebemos ao mesmo tempo, por exemplo, quando vemos um pássaro numa árvore. "Se nós percebemos o som e a cor, nós percebemos ainda outra coisa: o 'e' que os reúne. Para a percepção do 'e', os dois órgãos em jogo, o olho e o ouvido, não estão, porém, em questão. [Já aconteceu a alguém ver, escutar ou cheirar o 'e'?]" (1). Este "e" é o "''diá-''" enquanto através de e também ''[[entre]]''. | + | :O que é o "e" enquanto um isto misterioso? Podemos tentar pensá-lo como entre-percepção, como o termo grego usado por Platão, ''[[diánoia]]'', quando pensa a relação e o lugar dos [[sentidos]] na nossa formação da percepção de algo. Heidegger dá o exemplo do som e da cor que percebemos ao mesmo tempo, por exemplo, quando vemos um pássaro numa árvore. "Se nós percebemos o som e a cor, nós percebemos ainda outra coisa: o 'e' que os reúne. Para a [[percepção]] do 'e', os dois órgãos em jogo, o olho e o ouvido, não estão, porém, em questão. [Já aconteceu a alguém ver, escutar ou cheirar o 'e'?]" (1). Este "e" é o "''diá-''" enquanto através de e também ''[[entre]]''. |
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:(1) HEIDEGGER, Martin. ''De l'essence de la vérité''. Paris: Gallimard, 2001, p. 206. | :(1) HEIDEGGER, Martin. ''De l'essence de la vérité''. Paris: Gallimard, 2001, p. 206. | ||
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Edição de 21h48min de 1 de Abril de 2009
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- O que é o "e" enquanto um isto misterioso? Podemos tentar pensá-lo como entre-percepção, como o termo grego usado por Platão, diánoia, quando pensa a relação e o lugar dos sentidos na nossa formação da percepção de algo. Heidegger dá o exemplo do som e da cor que percebemos ao mesmo tempo, por exemplo, quando vemos um pássaro numa árvore. "Se nós percebemos o som e a cor, nós percebemos ainda outra coisa: o 'e' que os reúne. Para a percepção do 'e', os dois órgãos em jogo, o olho e o ouvido, não estão, porém, em questão. [Já aconteceu a alguém ver, escutar ou cheirar o 'e'?]" (1). Este "e" é o "diá-" enquanto através de e também entre.
- Referência:
- (1) HEIDEGGER, Martin. De l'essence de la vérité. Paris: Gallimard, 2001, p. 206.
- Ver também:
