Literatura
De Dicionrio de Potica e Pensamento
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| + | :"Tanto a [[estética]] como a teoria literária já devem saber, de antemão, o que é [[arte]] e o que é [[poesia]], para então poder encontrar, tratar ou julgar certas obras, como de arte, e certos versos, como um poema. E à medida em que ignorarem tal modo de ser, será a medida em que não sabem o que fazem. É por isso que se afanam tanto com discussões sobre as muitas gêneses, a [[autoria]] e a assinatura de obras e poemas. Assim é por nos acharmos tão enleados nas tramas que as [[representação|representações]] do saber moderno tecem em torno da vida, que temos tamanha dificuldade de nos desvencilhar de tantas respostas e pensar a experiência radical da vida, propiciada pela simplicidade de um viver originário" (1). | ||
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| + | :(1) LEÃO, Emmanuel Carneiro. "Uma leitura órfica de uma sentença grega". In: ''Aprendendo a pensar II''. Petrópolis: Vozes, 1992, p. 132. | ||
Edição de 02h56min de 6 de Novembro de 2009
1
- "Muitos são ainda os que misturam duas coisas, embora interligadas, bastante diferentes: tendem a confundir o que é literatura com o que se faz com a literatura. Claro que a literatura, por ser o que é, se presta a várias funções, o que não pode é ser reduzida a isso e muito menos justificá-la a partir disso" (1).
- Referência:
- (1) CASTRO, Manuel Antônio de. O acontecer poético - a história literária. Rio de Janeiro: Antares, 1982, p. 67.
- Ver também:
2
- "Tanto a estética como a teoria literária já devem saber, de antemão, o que é arte e o que é poesia, para então poder encontrar, tratar ou julgar certas obras, como de arte, e certos versos, como um poema. E à medida em que ignorarem tal modo de ser, será a medida em que não sabem o que fazem. É por isso que se afanam tanto com discussões sobre as muitas gêneses, a autoria e a assinatura de obras e poemas. Assim é por nos acharmos tão enleados nas tramas que as representações do saber moderno tecem em torno da vida, que temos tamanha dificuldade de nos desvencilhar de tantas respostas e pensar a experiência radical da vida, propiciada pela simplicidade de um viver originário" (1).
- Referência:
- (1) LEÃO, Emmanuel Carneiro. "Uma leitura órfica de uma sentença grega". In: Aprendendo a pensar II. Petrópolis: Vozes, 1992, p. 132.
