Êxtase
De Dicionrio de Potica e Pensamento
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| - | :"Quem busca a [[verdade]] no [[esclarecimento]], na iluminação, no êxtase, nunca haverá de encontrá-la, pois todo esforço nunca estancia, sempre distancia a verdade da não verdade. Eis por que quem procura nunca encontra. Todo êxtase ou é sempre êntase ou é [[ilusão]]. É o conselho que nos deixou Sto. Agostinho: ' ''noli foras ire, in te ipsum redi, in interiore hominis habitat veritas'' ' | + | :"Quem busca a [[verdade]] no [[esclarecimento]], na iluminação, no êxtase, nunca haverá de encontrá-la, pois todo esforço nunca estancia, sempre distancia a verdade da não verdade. Eis por que quem procura nunca encontra. Todo êxtase ou é sempre êntase ou é [[ilusão]]. É o conselho que nos deixou Sto. Agostinho: ' ''noli foras ire, in te ipsum redi, in interiore hominis habitat veritas'' '" (1). |
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| - | :LEÃO, Emmanuel Carneiro. "A fenomenologia de Edmund Husserl e a fenomenologia de Martin Heidegger". In: ''Revista Tempo Brasileiro'', Rio de Janeiro, 165: abr.-jun., 2006, p. 10. | + | :(1) LEÃO, Emmanuel Carneiro. "A fenomenologia de Edmund Husserl e a fenomenologia de Martin Heidegger". In: ''Revista Tempo Brasileiro'', Rio de Janeiro, 165: abr.-jun., 2006, p. 10. |
Edição de 00h46min de 30 de março de 2010
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- "Quem busca a verdade no esclarecimento, na iluminação, no êxtase, nunca haverá de encontrá-la, pois todo esforço nunca estancia, sempre distancia a verdade da não verdade. Eis por que quem procura nunca encontra. Todo êxtase ou é sempre êntase ou é ilusão. É o conselho que nos deixou Sto. Agostinho: ' noli foras ire, in te ipsum redi, in interiore hominis habitat veritas '" (1).
- Referência:
- (1) LEÃO, Emmanuel Carneiro. "A fenomenologia de Edmund Husserl e a fenomenologia de Martin Heidegger". In: Revista Tempo Brasileiro, Rio de Janeiro, 165: abr.-jun., 2006, p. 10.
