Mito
De Dicionrio de Potica e Pensamento
(Diferença entre revisões)
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| Linha 4: | Linha 4: | ||
:Conhecer | :Conhecer | ||
:Pensar ______________ RAZÃO | :Pensar ______________ RAZÃO | ||
| - | Compreender | + | :Compreender |
:Querer | :Querer | ||
| - | Desejar ______________ VONTADE | + | :Desejar ______________ VONTADE |
| - | Questionar | + | :Questionar |
:Imaginar | :Imaginar | ||
| - | Sonhar________________ IMAGINAÇÃO | + | :Sonhar________________ IMAGINAÇÃO |
| - | Inventar | + | :Inventar |
:Crer __________________FÉ | :Crer __________________FÉ | ||
:Sentir | :Sentir | ||
| - | Apaixonar ____________ AFETIVIDADE / EMOÇÃO | + | :Apaixonar ____________ AFETIVIDADE / EMOÇÃO |
| - | Sensibilizar | + | :Sensibilizar |
| - | + | : Mito Arte Religião ____ AMAR | |
A ciência dividiu essa realidade complexa em três campos: | A ciência dividiu essa realidade complexa em três campos: | ||
Edição de 05h29min de 14 de janeiro de 2009
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- O ser humano se desdobra em diversas faces, mas a razão tende a tudo querer abarcar. No mito isso não acontece e não há a separação dessas faces, que seriam:
- Conhecer
- Pensar ______________ RAZÃO
- Compreender
- Querer
- Desejar ______________ VONTADE
- Questionar
- Imaginar
- Sonhar________________ IMAGINAÇÃO
- Inventar
- Crer __________________FÉ
- Sentir
- Apaixonar ____________ AFETIVIDADE / EMOÇÃO
- Sensibilizar
- Mito Arte Religião ____ AMAR
A ciência dividiu essa realidade complexa em três campos: 1- Racional 2- Volitivo 3- Afetivo
E a dois métodos: 1-Dedutivo-racional 2-Indutivo-experimental - observacional - estatístico
- Porém, hoje as ciências cognitivas, antigas ciências do espírito, já se dão conta de que é essencial trazer para a questão não só a vida do homem, mas também sua vida experienciada no cotidiano. Porém, do cotidiano enquanto ordinário sempre falaram as artes, mas não para reproduzi-lo, mas surpreendê-lo e apreendê-lo na dimensão do extra-ordinário. Porque entre um e outro é que se dá o vigor do poético, o ditar do sagrado enquanto energia que a tudo realiza. Por isso, o mito se dá sempre no entre dos ritos enquanto acontecer dos mitos. Quando os ritos esquecem os mitos, começa a necessidade de criar o simbóliico. As ciências cognitivas se não ouvirem o poder do mito como presença na experienciação cotidiana do extraordinário estarão ainda tolhidas e surdas para a fala e voz do humano do homem.
- A cultura: tudo que o homem faz, pensa, quer, sente e crê.
